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“天子守國門，君王死社稷”是什么意思？事實是這樣嗎？

天子守國門 君王死社稷 聽起來挺豪氣 但是實際呢 朱祁鎮(zhèn)當俘虜 皇家扣上俘虜?shù)拿弊?丟人丟到祖宗十八代那里 奇恥大辱 要不是于謙另立天子 蒙古以此為要挾 割地賠款也得答應，還有說大明不割地 從洪武到萬歷 國土少了一半多 領(lǐng)土都哪去了？那些不懂歷史 只會盲目跟風 嘩眾取寵的籃子們多讀讀歷史 別出來丟人

在我看來，所謂天子守國門，君王死社稷，就是明朝最大的政治性錯誤。風骨雖然好，但是真不該如此遷都北京就是最大錯誤如果沒有遷都北京而是依靠南京，發(fā)展遠海，從陸權(quán)國家慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)楹?quán)國家中國歷史走向就不會如此。

北京：帝都，處華北腹地，上接東北，下通天津，勾連大海，左懾內(nèi)蒙，劇中而引領(lǐng)華北中原，地理位置優(yōu)越，現(xiàn)在中國政治經(jīng)濟中心，超級大城市，今日北京如此高大上。

先秦時，北京不屬中原核心區(qū)，最先控制北京是西周燕國，時稱燕都，公元前1122年，武王滅商，封燕召公。

秦始皇統(tǒng)一六國后，吞燕國設(shè)薊縣，漢隋秦時期北京地區(qū)都是邊陲重地，五代十國時期，后晉兒皇帝石敬瑭割燕云地區(qū)給契丹，北京地區(qū)從此被被異族控制近300年之久。 元末明初朱元璋稱帝南京建國大明，之后就派徐達北伐擊敗蒙元同時收復燕云，徐達作為大將順勢鎮(zhèn)守北京，并歸化周邊蒙古部落，

朱元璋去世后，皇孫朱允炆繼皇位，在儒生建議下，毅然開始剝藩，燕王朱棣因此開始靖難之役，并且許諾朵顏三衛(wèi)，事成之后，讓朵顏三衛(wèi)自治，這也為后來的君子守國門埋下禍根，在蒙古雇傭軍機朱棣自己努力下，朱棣打敗建文帝，繼承大統(tǒng)稱永樂帝，隨后遷都北京。

朱元璋定都南京，有無奈，其實一開始，作為一個念家的人，他最中意的首都是家鄉(xiāng)臨濠也就是安徽鳳陽。反對聲音太多，特別是劉伯溫反對而作罷。 注意反對者名字，劉伯溫！

每個時代都會有眼光高遠超越時代的人，在明代這個人毫無疑問是劉伯溫。

劉伯溫其人是“浙東集團” 代言人，“浙東集團”是怎樣人，他們不同于“淮西集團”的一群武夫，而是一個文人派系，在他根據(jù)地是浙東地區(qū)，就能看出他們是居住于江浙。

宋元時，中國沿海貿(mào)易非常發(fā)達，發(fā)達到什么程度，可以說全世界最繁華的就是中國宋代，當時的泉州，揚州已是萬國泊港的繁榮碼頭，而江浙地區(qū)則是商業(yè)繁榮的受益者，因為元朝其實也是一個開放的朝代，海外貿(mào)易依然繁榮。

因此，劉伯溫深知海洋貿(mào)易對國家繁榮的必要聯(lián)系，是那個時代少有的，明白世界出路是海洋。加上士大夫階層背景，我們有理由相信，這是整個“浙東集團” 集體訴求。 僅此就可說明定都南京，對于朱元璋是無奈，但是對于國家而言是很正確的，它有利于中原文明從傳統(tǒng)陸路文明轉(zhuǎn)為海洋文明，不至悖世界潮流而動，最后落后挨打。

除南京所謂“帝王氣”外，國家經(jīng)濟政策，未來發(fā)展出路也肯定有考慮，很多人都說明朝海禁。其實老朱并不是全程還海禁，后來的明朝也沒有封海取締海洋貿(mào)易。

我覺得老朱家的倒霉孩子們，可能領(lǐng)悟能力有點問題。

天子守國門，什么是國門？

按永樂洪武定下的九邊來看，這針對北方的漫長國線應該就是國門。

君王死社稷很好理解，皇帝應該為了百姓社稷盡心盡力。

但事實上，朱家龍子龍孫們只是執(zhí)行了第一條，而且執(zhí)行的方法還有問題。

至于第二條，完全就被忽略了。

事實不然，這是朱棣給他們后代也可以說是留了條后路，朱棣死后明朝就衰敗了等于，他也是考慮到一旦發(fā)生起義之類（朱棣晚年幾乎不上朝的），好讓自己后代有個立足之地，這是最壞的打算，可以說考慮很周到了，所以王子戍邊疆，君王死社稷也是一種美傳吧

歸根結(jié)底主要因為朱棣帝位不正，北京是他的封地，所以由南京遷都到北京，后面歷代皇帝就不打算遷都了。南京那邊有留了一套行政班子，讓一些失意或者快退休的大臣去南京做高官。加上五大營幾十萬大軍屯駐在北京周圍，對于征伐蒙古方便，所以給人一種君王戍邊的假象，其實只是朱棣的遮羞布而已。

為什么書籍上把隋煬帝楊廣塑造成殺父篡位荒淫奢靡的形象？

隋煬帝文治武功都是一流，且本人也具有雄才大略，開鑿大運河，實行科舉，為后世留下不世之功。糧食儲備水平一直到盛唐也沒有被超越，缺點是操之過急，思想太過超前，勞役過重，侵害了部分士族勢力的利益。史籍對隋煬帝的描述主要是由唐朝修史，李氏王朝做為外戚奪權(quán)，為使自己合法化，自然會極力污蔑前朝皇帝，而從道德倫理上打擊對手，最容易湊效。

個人愚見，史書是人所寫，經(jīng)過這么多的改朝換代，真真假假已經(jīng)不知多少了，楊廣是很有才華，也很精明的人，他知道如何討好母親獨孤皇后的歡心，論功勛也做過很大的貢獻，開運河，發(fā)明科舉制，開疆擴土五萬里。在劇中對其妹妹起了歹心，覺得有些夸張了，雖然獨孤皇后在世時，不允許文帝有三妻四妾，自然是對太子也是有此要求的，即使獨孤皇后去世，沒人能管楊廣，但是楊廣奸妹還是有很大抹黑成分的，在古代的封建制度中，長幼尊卑是分的很清楚的，就算有調(diào)戲文帝的寵妃，至少在文帝死后吧，殺父弒君這個有可能。

眾多歷史資料中，對于隋煬帝楊廣都曾大加貶低，史料描寫楊廣得位不正，甚至稱他還曾犯下違背人倫的“弒父辱母”之罪。事實真是如此嗎？首先我們要知道，大隋朝始于楊廣的父親楊堅，楊堅是通過謀奪女婿的皇位，才建立了大隋朝，這是楊堅身上的污點。但我國首先推行科舉取士制度的，便是楊堅和楊廣父子。始自南北朝，多年國土紛亂的格局，也是被大隋所統(tǒng)一的。

其次楊廣也是第一個將高句麗打服，并力主開鑿當時世界上最早也是規(guī)模最大運河的君主。大運河屬于內(nèi)陸航道，它的開鑿意味著大隋朝的南北運輸將不再僅依賴于海運，而是可以利用內(nèi)陸河來溝通南北貿(mào)易，繁榮大隋的經(jīng)濟。大運河對于后來的李唐王朝而言，就像是秦朝的鄭國渠一般，促成了李唐王朝經(jīng)濟上的大繁榮。

李唐王朝覆滅大隋以后，四海臣服，最早向大唐稱臣的番邦便是當時的契丹和奚族。契丹和奚族正是看到大唐征服了高句麗才做出了如此選擇，而高句麗之所以選擇臣服大唐，正是因為被楊廣打怕了，打得人口凋零。所以說李唐王朝的盛世，是站在楊堅、楊廣父子兩代人經(jīng)營的大隋肩膀上發(fā)展起來的。楊廣有缺點嗎？答案是有，楊廣太過自負，太好大喜功。楊廣打高句麗，開鑿大運河的做法并沒有錯，但他有些操之過急。這是因為如此濫用民力，才讓李唐王朝鉆了空子。

要想知道楊廣有沒有弒父辱母，先要看當時的背景以及楊廣的母親宣華夫人。公元604年楊堅駕崩，楊廣終于如愿以償，坐上了大隋皇帝的寶座。然而楊堅的去世，卻讓楊廣陷入了流言蜚語之中。隋朝史料記載： 從公元604年初春開始，楊堅便定居仁壽宮，隨后楊堅便將朝中事務交給了太子楊廣來打理。又過了兩個月，楊堅卻突然患病，等到了秋季，楊堅的病情突然加重，處于彌留之際的他緊急召見了心腹大臣，交代起身后事。從隋朝史料記載便可得知：楊堅應該是正常死亡，因為能召見大臣，囑托身后事，正說明楊堅此時的頭腦十分清醒。隨之楊廣弒父之也就說根本不存在。

而流言之中，楊廣“辱母”的對象便是宣華夫人陳氏。陳氏原本是陳國皇帝的女兒，陳國覆滅以后，陳氏被納入了楊堅的后宮。入宮后的陳氏十分受寵，獨孤皇后去世以后，陳氏更是負責打理起六宮，其地位已經(jīng)堪比皇后。楊堅身染重疾以后，便組織大臣們來處理朝政。楊廣見父親病重，就準備做些后手，以防隋朝在國喪期間發(fā)生大亂。所以當時的楊廣就給楊素寫了一封信，詢問朝中百官的動向。誰曾想信卻被楊堅得到，當時的陳氏便趁著楊堅猜忌楊廣，聲稱楊廣對自己有無禮之舉。隨之楊堅招長子楊勇入宮，準備更換太子。

察覺到楊堅動向的楊素，趕緊派出兵卒駐守楊堅的寢宮仁壽宮。楊素下令，所有人都只能進，不能出。這就是說楊素已經(jīng)變相將楊堅和一眾大臣給軟禁了起來，其中也包括楊勇。楊素此舉最大的獲利者便是楊廣。后來深感得罪了楊廣的陳氏，卻收到了楊廣所派使者，送來的一個錦盒。陳氏原本以為錦盒內(nèi)裝的是毒藥，誰曾想?yún)s是一枚同心結(jié)。正是這些，才讓民間開始出現(xiàn)，楊廣弒父辱母的流言蜚語。

竟然楊堅已經(jīng)病入膏芒，已經(jīng)是太子的楊廣只需要耐心等待幾日便可，為何他偏偏要如此冒險呢？即使陳氏生得再貌美如花，楊廣真的會為她，斷送自己二十多年的努力？在《隋書后妃列傳》中曾記載：昔年還是晉王的楊廣，為了結(jié)交受寵的陳氏，送去了不少珠寶。因此便可以說，陳氏是楊廣安排在楊堅身邊的眼線，楊廣和陳氏是奪嫡過程中的盟友。既然是盟友，那陳氏又如何會狀告楊廣呢？

即使楊廣真的被陳氏所迷，陳氏又不傻，是選擇即將去世的楊堅，還是選新皇楊廣呢？久居深宮的陳氏，應該很聰明，很懂得審時度勢。楊廣以儲君身份和陳氏結(jié)盟，只要陳氏不傻，楊廣就是她未來富貴榮華的保障，這樣的陳氏又如何會會狀告楊廣呢？所以楊廣弒父辱母之說，根本就是李唐王朝修改的史料，對楊廣進行的抹黑。

參考資料《隋書》

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