大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于粵劇文創(chuàng)鑰匙扣的問題,于是小編就整理了3個相關(guān)介紹粵劇文創(chuàng)鑰匙扣的解答,讓我們一起看看吧。
佛山祖廟春節(jié)夜場演出時間:
?。?)粵劇表演
演出地點:萬福臺
演出時間:晚上19:30-20:30
?。?)黃飛鴻紀念館武術(shù)、醒獅演出
演出地點:佛山祖廟黃飛鴻紀念館醒獅場
演出時間:晚上20:00-20:30
?。ㄗⅲ?023年1月21日除夕夜晚表演暫停)
夜間經(jīng)營:
一、祖廟博物館
祖廟始建于北宋元豐年間(1078-1085年),是全國重點文物保護單位。祖廟之美,在秋毫之處。抬頭觀瓦脊三雕和兩塑(磚雕、木雕、石雕,陶塑、灰塑),一磚一瓦一棱一角皆是景。遨游于歷史長河,穿梭在建筑之間,在這里,你能讀懂佛山。
地點:佛山市禪城區(qū)祖廟路21號
營業(yè)時間:08:30—18:00
二、嶺南天地
中國傳統(tǒng)文化,大多源于民俗風情。倘若簡單劃歸所謂“精華、糟粕”、所謂“高雅、低俗”、所謂“正、負能量”,不僅外行,也很官僚。討論傳承,不可回避輿論導(dǎo)向。譬如“先進文化”、“高雅藝術(shù)”等等說法,多少有點倚重形式輕忽內(nèi)容傾向。京劇、相聲、曲藝,直接向市井小民討生活,皆由天橋地攤兒掙扎出來,與享受西方宮廷待遇的芭蕾、交響,自然不可同日而語。姜昆一門心思批三俗,無非指望混個“高雅”“正能量”,終極目的“宮廷化”罷了。當下討論傳承,只能咬緊牙關(guān)走市場,自生則生,自滅則滅。德云社風生水起甚好,只須遵紀守法,姜昆又奈之何?
本人作為一名公益與愛心人士,80后,是傳統(tǒng)文化的研習者及愛好者,也站在推廣傳統(tǒng)文化的一線陣營多年,略有一些心得體會。此問題我也常思考,就此略作如下陳述,未盡詳全,只表用心。
1、“傳統(tǒng)文化”在當代傳播過程中的痛點
a、精華與糟粕難分
文化的傳播需要順應(yīng)歷史的發(fā)展,今天的社會形態(tài)與文明形式同古時有莫大的時空差異,完全照搬古人書去傳播,只會讓現(xiàn)實打臉,如在宣傳自由獨立的女性文化的今天,還有所謂講三從四德的“女德班”現(xiàn)象的出現(xiàn),這是傳統(tǒng)文化在當今傳播過程中需要反思的問題。今天在推廣中,一般只講“優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化”,其隱語之意就是傳統(tǒng)之中,有其之精,有其之粕,應(yīng)順其歷史之因緣,當作取舍。
b、“江湖國學(xué)”的蓬勃發(fā)展
何為江湖國學(xué)?
多為江湖人士所推廣的國學(xué),有空有愛心不研學(xué)問的愛心人士,有沽名釣譽自封大師的江湖騙子,有鉆營名利無所不用的國學(xué)商人,目前社會所上演的“國學(xué)熱”,從傳統(tǒng)文化推廣的本身而言并非完全好事。
江湖國學(xué)的興起,一是國民的文化底子很薄,這是當代文化大斷層之下的歷史之痛,在文化斷層、宗族社會瓦解、農(nóng)村倫理體系消解、消費主義興起、人文教育缺失的今天,國人的思想價值教育一直缺少有效方式。二是宗教的影響,有其好的一面,教人向善,重構(gòu)倫理,引入經(jīng)典,開明學(xué)問;亦有其不好之面,空有愛心,不研學(xué)理;神人不分,流于崇拜;”大師”輩出,開山立門;不問西學(xué),夜郎自大。其三,亦有學(xué)院派的不作為。
江湖國學(xué),理解其用心,但不值得推薦,前陣如媒體曝光孫楠子女教育下的“華夏學(xué)宮”現(xiàn)象,這是對傳統(tǒng)文化傳播的傷害,社會應(yīng)該加大對此的管理。
到此,以上就是小編對于粵劇文創(chuàng)鑰匙扣的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于粵劇文創(chuàng)鑰匙扣的3點解答對大家有用。